Sono passati oltre dieci anni da quando la Comunità Montana dei Sette Comuni ha stampato e diffuso nelle scuole dell'Altopiano un piccolo volume di storia composto dalle maestre Anna Scaggiari e Ada Stefani. Questo lavoro di Patrizio Rigoni e di Sergio Donato pubblicato dall'Istituto di Cultura Cimbra si collega a quella iniziativa, per ridare a studenti e insegnanti uno strumento per conoscere l'Altopiano, per dare a chi è nato e vive nei Sette Comuni la possibilità di radicarsi nella propria cultura e aprirsi poi alle altre culture, anche a quelle più lontane e più diverse.

Le parole più vere e profonde, testimoni ad Asiago di una storia millenaria, non sono scritte u libri o su monumenti: sono quelle scritte nei suoi luoghi, nelle sue contrade e nei suoi boschi, parole sospese nella memoria di anziani o perdute in documenti dimenticati, parole appartenenti in gran parte a una lingua quasi estinta, una lingua di origine germanica denominata cimbra...

Il canto è sempre l'espressione più profonda di una cultura. Questo anche per la cultura denominata cimbra, una cultura germanica non solo per i connotati linguistici, ma anche antropologici, generali, anche se questa cultura germanica, come è stato osservato, risulta dolcemente veneta. E questo si può dire particolarmente in riferimento ai canti in lingua cimbra, almeno a quanto ci è rimasto di questa tradizione.

Fino a qualche anno fa il patrimonio di canti, cantilene filastrocche in lingua cimbra nei Sette Comuni pareva completamente perduto.

Nell'ambito di un rinato orgoglio locale che da qualche tempo sta finalmente scuotendo dal torpore la nostra gente, ho ritenuto propizio di far pubblicare questo compendio sul passato di Cesuna e di Tresche già terminato nel 1973.

Dopo la storia di Enghel e Bhel, Bruno Martino ci racconta l'avventura del Giglio e la Cometa. Ancora una trama di fantasia sullo sfondo di un momento storico drammatico e carico di tante vicende. In Enghel e Bhel abbiamo visto il destino degli Hessyni che si sono insediati nel Bostel, il villaggio preistorico presso Rotzo, per essere alla fine distrutto dalle legioni romane.

Il ponte di Roana ha un valore monumentale che tutti possono ammirare percorrendo la strada che unisce Roana a Canove, attraversando la Valdassa. Ma esso ha un valore anche storico e culturale. Esso è stato costruito cento anni fa tra infinite difficoltà, tra feroci contrasti, tra ostacoli che sembravano insormontabili.

La sua costruzione ha rappresentato una conquista non solo in campo tecnico e architettonico, ma anche in campo sociale e politico, in quanto ha visto unite le energie di tutto il Comune di Roana e di tutto l'altipiano dei Sette Comuni.

Nei secoli del dominio veneziano il territorio vicentino è stato oggetto di particolare attenzione da parte del governo della Serenissima, come è attestato dalle 83 relazioni lasciateci dai Rettori rappresentanti della repubblica in Vicenza.